trip2geo
Достопримечательности | 27.08.2021

Еврейское наследие Гродненской области, Беларусь, Часть вторая.

Изображение: Александр Лисовский Еврейское наследие Гродненской области, Беларусь, Часть вторая.
Продолжаем поездку по бывшим еврейским местечкам Гродненской области.

Первая часть путешествия - здесь.

Ошмяны

Современные Ошмяны - это город с почти двадцатитысячным населением и историей, начинающейся в 14 веке. Однако, к моменту вхождения поселения в состав Российской империи, после второго раздела Речи Посполитой в 1795, Ошмяны представляли собой еврейское местечко с населением около 1000 человек. За сто лет существования в Черте Оседлости Ошмяны разрастаются в 7 раз и местечко становится настоящим городом, к концу 19 века в Ошмянах проживало 7214 человек из которых более половины жителей составляли евреи (3832).

В 1912 году еврейская община получает разрешения на постройку каменного здания синагоги, которое и сохранилось до наших дней. После Советско-Польской войны Ошмяны входят в состав Польши, а в 1939, после раздела Польши согласно плану Молотова-Риббентропа, отходят к СССР.

История еврейской жизни в Ошмянах заканчивается также, как и в большинстве других еврейских местечках Беларуси, с оккупацией нацистами в июне 1941 года. В Ошмянах было организовано гетто возле здания синагоги (ул. Школьная) в которое, помимо евреев Ошмян, согнали также узников из маленьких местечек: Гольшаны, Сморгонь, Крево и других. В Гетто был образован юденрат и еврейская полиция. Узники гетто уничтожались нацистами партиями в период с осени 1941 по весну 1942 года. Известно, что около 80 узников гетто смогли спастись и воевали с нацистами в партизанских отрядах. Двое жителей Ошмян (Поранские Зофия и Данута ) были удостоены звания Праведники народов Мира за спасение еврея в годы войны.

Ошмяны, здание синагоги
Ошмяны, здание синагоги

После войны, при советской власти, здание использовалось под склад.

Ошмяны, здание синагоги
Ошмяны, здание синагоги

В данный момент здание синагоги принадлежит краеведческому музею Ошмян и находится в заброшенном состоянии, хотя музей, по мере своих, пусть и довольно скоромных возможностей, пытается вести восстановительные работы. Процесс идет небыстро и он, скорее, сконцентрирован на том, чтобы сохранить то, что еще осталось.

Из уцелевшего интерьера синагоги остался потолок.

Потолок в синагоге в Ошмянах
Потолок в синагоге в Ошмянах

Надпись над выходом. Это псалом Давида (Теилим, 113): «От места, где восходит солнце, до места заката прославлено Имя Г-спода.»

Интерьер синагоги в Ошмянах
Интерьер синагоги в Ошмянах

Рисунки на стенах. Можно назвать их фресками.

Интерьер синагоги в Ошмянах, роспись стен
Интерьер синагоги в Ошмянах, роспись стен

И оконные рамы.

Окно в синагоге в Ошмянах
Окно в синагоге в Ошмянах

Сотрудники краеведческого музея по крупицам восстанавливают интерьер и, заодно, учат иврит.

Трабы

Небольшое еврейское местечко, в котором до Великой Отечественной войны проживало немногим более тысячи человек, больше половины которых составляли евреи. В период немецкой оккупации трабские евреи были согнаны в более крупное гетто, вероятнеее всего в Ивье, а оттуда этапированы в Ошмянское гетто, где и были уничтожены. Сегодня Трабы - это небольшой агрогородок, а из еврейского наследия осталось только кладбище.

Трабы, Еврейское кладбище
Трабы, Еврейское кладбище
Трабы, Еврейское кладбище
Трабы, Еврейское кладбище
Трабы, Еврейское кладбище
Трабы, Еврейское кладбище
Трабы, Еврейское кладбище
Трабы, Еврейское кладбище
Трабы, Еврейское кладбище
Трабы, Еврейское кладбище

Несмотря на отсутствие еврейского населения, кто-то ухаживает за кладбищем. На могильных плитах краской обновлены надписи, на многих могилах лежат камни (согласно еврейской традиции, на могилы приносят камни, а не цветы), значит кто-то посещает это место периодически.

Трабы, Еврейское кладбище
Трабы, Еврейское кладбище
Трабы, Еврейское кладбище

Ивье

Небольшое, но очень необычное место. До войны был еврейским местечком, однако также Ивье известен своей мусульманской татарской общиной, существующей в Ивье с периода Средневековья по нынешнее время. Ивье исторически был городом четырех религий: православных, католиков, мусульман и иудеев, мирно сосуществовавших в городе на протяжении нескольких веков истории. Для увековечивания такого необычного симбиоза, в центре Ивье поставлен монумент четырем конфессиям на четырех языках, в том числе и на иврите.

Ивье, монумент четырем конфессиям на центральной площади
Ивье, монумент четырем конфессиям на центральной площади

Еврейская община также была уничтожена в период немецкой оккупации.

В городе сохранились здания синагог. Они отреставрированы/восстановлены и используются для общественных нужд жителей города. В городском музее есть интересная экспозиция, рассказывающая, помимо прочего, и про еврейскую историю Ивье. Сохранилось и еврейское кладбище.

Конечно, уже невозможно восстановить еврейскую жизнь в этих местечках, потому что какая может быть еврейская жизнь без евреев, однако приятно осознавать, что в некоторых поселениях, бывших до войны еврейскими, ведется работа по изучению и сохранению остатков еврейской истории и культуры, которая, безусловно, является частью общей истории всего Гродненского региона. Да, пусть эта работа ведется не везде и неспешно, но она ведется и это самое главное. Важным мне представляется также и тот факт, что изучением и восстановлением занимаются люди, от еврейства далекие, но искренне любящие свой край.

Автор: Александр Лисовский

Поделитесь с друзьями